I. Những nét chính về đoạn trích II. Trọng trọng điểm kiến thức 3. Gợi tả vẻ đẹp nhan sắc và tài năng của Thúy Kiều (mười nhì câu tiếp)

I. Những nét chính về đoạn trích

1. Vị trí, nội dung đoạn trích

– Vị trí: Đoạn trích Chị em Thúy Kiều ở ở phần I của tác phẩm, “Gặp gỡ và đính ước”.

Bạn đang xem: Đọc đoạn trích chị em thúy kiều

– Đoạn trích miêu tả nhì bức chân dung cute của mẹ Thúy Vân, Thúy Kiều (đặc trưng Thúy Kiều).

– Đồng thời cũng đoán trước tương lai, số trời của nhì đàn bà Kiều.

2. Bố cục: Bốn phần

– Phần một: 4 câu đầu: Giới thiệu tổng quan về hai bà mẹ Thúy Kiều.

– Phần hai: 4 câu tiếp: Gợi tả vẻ đẹp của Thúy Vân.

– Phần ba: 12 câu tiếp theo: Gợi tả vẻ đẹp nhan sắc với năng lực của Thúy Kiều.

– Phần bốn: 4 câu cuối: Nhận xét thông thường về cuộc sống và phđộ ẩm hạnh của nhì bà bầu.

II. Trọng vai trung phong kiến thức

1. Giới thiệu bao gồm về hai chị em Thúy Kiều (bốn câu đầu)

* Mở đầu đoạn trích, Nguyễn Du đã sử dụng nghệ thuật ước lệ, cổ điển để giới thiệu về lai lịch, vị trí trong gia đình và vẻ đẹp của nhị chị em:

Đầu lòng nhì ả tố nga

Thúy Kiều là chị em là Thúy Vân

Mai cốt cách tuyết tinh thần

Mỗi người một vẻ mười phân vẹn mười.”

Lai lịch: Họ là hai người con gái đầu vào mái ấm gia đình chúng ta Vương.

– Vị trí vào gia đình: Thúy Kiều là chị, Thúy Vân là em.

– Vẻ đẹp mắt của nhì chị em:

+ “Mai cốt cách”: Cốt bí quyết thì thanh cao như hoa mai. Đó là một loài hoa mà sắc thì rực rỡ, hương thì quý phái.

+ “Tuyết tinch thần”: Phong thái, lòng tin thì vào trắng, tinc khiết như hoa tuyết.

* Nhịp điệu 4/4, 3/3 ở câu thơ thứ nhì, ba nhịp nhàng, đôi xứng, làm tuyệt vời được vẻ đẹp đến độ hoàn mĩ của cả hai chị em.

* Tác giả thực hiện lời bình, nhằm khép lại bốn câu thơ đầu:

– “Mỗi bạn một vẻ”, cho biết nét riêng từ nhan sắc, tính cách, trọng điểm hồn của từng người.

– “Mười phân vẹn mười”, đã tô đậm được vẻ đẹp mắt cho độ toàn diện, hoàn hảo của nhì chị em.

=> Lời reviews cực kì ngắn thêm gọn gàng, mà lại đã đem về mang lại chúng ta nhiều báo cáo đa dạng chủng loại và đều ấn tượng đậm nét tuyệt nhất về vẻ đẹp của nhì nhân đồ Thúy Vân và Thúy Kiều. Đồng thời, cũng bộc độ được cảm hứng ca ngợi cái tài hoa, nhan sắc của nhỏ người qua nghệ thuật chuyên nghiệp, tài hoa của Nguyễn Du.

2. Gợi tả vẻ rất đẹp của Thúy Vân (bốn câu tiếp)

Chỉ bằng bốn câu thơ, Nguyễn Du đã tả được một cách đầy đủ, trọn vẹn những đặc điểm của nhân vật Thúy Vân:

Vân xem trang trọng khác vời,

Khuôn trăng đầy đặn, nét ngài nở nang.

Hoa cười ngọc thốt đoan trang

Mây thảm bại ncầu tóc tuyết nhường màu da.

– Câu thơ đầu tiên trình bày bao quát phong thái của Thúy Vân:

+ Từ “xem” thể hiện sự đánh giá mang tính chủ quan của người miêu tả.

+ Từ “trang trọng” mang lại thấy sự xuất hiện của nhân vật Thúy Vân với vẻ đẹp sở hữu phong thái đoan trang, đảm đương, quý phái.

=> Gợi tuyệt vời giỏi đẹp mắt về một tín đồ phụ nữ trong kích thước, lễ giáo của xóm hội phong kiến.

– Tiếp đó, tác giả miêu tả một cách bỏ ra tiết, trọn vẹn bức chân dung tuyệt đẹp nhất của nhân vật Thúy Vân qua bút pháp nghệ thuật ước lệ thay mặt kết hợp thủ pháp ẩn dụ, nhân hóa, so sánh, liệt kê và đi kèm những từ ngữ giàu sức gợi:

+ Hình hình họa ẩn dụ: “khuôn trăng đầy đặn” đã vẽ cần một khuôn mặt đầy đủ, phúc hậu, dễ thương, đầy niềm tin nhỏng phương diện trăng rằm; “nét ngài nở nang” gợi tả một song lông mày cong, sắc nét nhỏng mày ngài. Cặp lông mày ấy tạo đề nghị vẻ cân xứng, hài hòa trên khuôn mặt trẻ trung của Vân.

+ Hình hình ảnh nhân hóa: “hoa cười cợt ngọc thốt” gợi tả khuôn mồm cười tươi tắn như hoa nsinh sống và tiếng nói của một dân tộc vào trẻo thốt ra từ hàm răng ngọc ngà; “Mây chiến bại nước tóc, tuyết nhường color da” đã gợi tả mái tóc óng ả, khối lượng nhẹ hơn mây, làn domain authority white trơn bóng hơn tuyết.

+ Những từ ngữ giàu sức gợi: “đầy đặn”, “nở nang”, “đoan trang” làm lừng danh, nhấn vẻ đẹp đầy đặn, phúc hậu, quý phái của Vân.

+ Vẻ đẹp mắt đoan trang của Thúy Vân được so sánh cùng với số đông hình mẫu đẹp nhất của thiên nhiên: trăng, hoa, ngọc, mây, tuyết.

– Nguyễn Du đã sử dụng rất có chọn lọc hai động từ là “thua” và “nhường”. “Mây” và “tuyết” là của thiên nhiên, tạo hóa, tốt đó còn là cả một xã hội phong kiến. Và với vẻ đẹp phúc hậu, hài hòa trong kích thước của xã hội phong kiến, thì dẫu mang đến Vân có đẹp rộng những cái đẹp nhất của thiên nhiên thì nàng vẫn được đón nhận, bao học và yêu tmùi hương.

– Đặc biệt, trường đoản cú bức chân dung hình trạng của Thúy Vân, ta thấy được tính cách và số phận của nàng: tính cách rất trầm tĩnh, nữ tính, đoan trang, phúc hậu. Đó là hình tượng lí tưởng của tín đồ phụ nữ trong thôn hội phong kiến. Nó dự đoán một số phận, tương lai êm ấm và bình lặng sẽ hóng đón nàng.

=> Bằng bút pháp cổ điển ước lệ, thay mặt, Nguyễn Du đã tự khắc họa thành công xuất sắc bức chân dung của nhân vật Thúy Vân nhằm từ bỏ kia gợi cho người phát âm thấy được tính giải pháp, với số trời của chị em.

3. Gợi tả vẻ đẹp nhan sắc và tài năng của Thúy Kiều (mười hai câu tiếp)

– Nếu nhỏng miêu tả bức chân dung của Thúy Vân, Nguyễn Du chỉ dùng có bốn câu thì đến Thúy Kiều ông dùng đến mười nhị câu. Chứng tỏ, tác giả đã ưu ái, dùng nhiều bút lực và sự yêu mến đặc sắc đến nhân vật này.

Xem thêm: Quay Lén Cafe Cave Om Binh Dương, Quay Len Cafe Thanh Da Xvideos Com, Tranhung

– Sự yêu mến đó càng được khẳng định Lúc Nguyễn Du sử dụng nghệ thuật đòn bẩy một cách tài tình: Ông miêu tả nhân vật Thúy Vân trmong như một giỏi sắc giai nhân để làm đặc sắc mang đến vẻ đẹp của Thúy Kiều:

“Kiều càng sắc sảo mặn mà,

So bề tài sắc lại là phần rộng.”

– Từ “càng” đứng trước nhị tự láy liên tiếp: “sắc đẹp sảo”, “mặn mà” để sơn đậm vẻ đẹp mắt “sắc đẹp sảo” về trí tuệ và vẻ “mặn mà” về trung tâm hồn của Thúy Kiều.

=> Không tả một biện pháp ví dụ, nhưng Nguyễn Du đã khắc sâu trong tâm trí tín đồ phát âm một tuyệt hảo sâu sắc về vẻ rất đẹp quá trội của Thúy Kiều. Lối diễn tả giúp tác giả tránh được sự đụng hàng nhàm chán với phát huy được trí tưởng tượng của độc giả. Đây chính là việc tài tình với tài tình của Nguyễn Du.

*

a. Vẻ đẹp nhất nhan sắc

– Khác cùng với Thúy Vân, người sáng tác ko biểu đạt ví dụ, bỏ ra tiết nhưng chỉ sệt tả hai con mắt theo lối “điểm nhãn”, Tức là vẽ hồn chân dung bởi đông đảo hình ảnh mang tính chất ước lệ:

Làn thu thủy nét xuân đánh,

Hoa ganh đại bại thắm liễu hờn kém xanh.

+ “Làn thu thủy” đó là hai con mắt trong sáng, tĩnh lặng, sâu thoắm, huyền ảo nlỗi làn nước mùa thu.

+ “Nét xuân sơn” đó là đôi lông mày thì thanh tú, xinch đẹp nlỗi dáng núi mùa xuân.

=> Không cần phải nhiều nét, tuy nhiên bức chân của nhân vật Thúy Kiều vẫn hiện lên với những gì hoàn mỹ nhất. Đôi mắt, nó ko chỉ mang vẻ đẹp của mặt ngoài mà đó còn là cửa sổ thể hiện phần tinch anh của trọng điểm hồn và trí tuệ. Đó cũng chính là cách tả truyền thống trong vnạp năng lượng học trung đại: nét đậm xen kẽ với nét nhạt, chỗ tỉ mỉ, chỗ chấm phá.

– Hình hình họa nhân hóa “hoa ghen” và “liễu hờn” thể hiện thái độ của thiên nhiên trcầu vẻ đẹp của Kiều. Ông ko tả trực tiếp vẻ đẹp ấy mà tả sự đố né, ganh ghét để thêm khẳng định cho vẻ đẹp ấy. Và để khách quan tiền, ông đã để đến tạo hóa đánh giá vẻ đẹp nhan sắc của Thúy Kiều.

– Vẻ đẹp của Kiều ko chỉ khiến cho hoa phải “ghen”, liễu phải “hờn” mà còn khiến đến nmong phải nghiêng, thành phải đổ. Một sức ngưỡng mộ, đam mê đến điên đảo cho vẻ đẹp của Kiều.

– “Nghiêng nmong nghiêng thành” còn là cách nói sáng tạo từ điển cốđộc nhất vô nhị nuốm khuynh nhân thành, tái chũm khuynh nhân quốc” (ngohình họa lại nhìn một lần thì làm nghiêng thành người, nghohình họa lại nhìn lần nữa thì làm nghiêng nước người) để cực tả vẻ đẹp của bậc xuất xắc sắc mĩ nhân.

– Vẻ đẹp, chân dung của Thúy Kiều cũng dự báo về tính cách và số phận của nàng: Cái rất đẹp của Kiều không hài hòa mà thừa qua rất nhiều sự cân đối, chuẩn mực, nguyên tắc của tạo hóa, xã hội. Vì vậy làm cho những vẻ đẹp mắt khác nên ganh ghét, oán hận, đố kỵ với tiềm ẩn ý ao ước trả thù. Nó dự báo về một tính cách, trung tâm hồn nhiều sầu, nhiều cảm, một số phận sóng gió.

=> Vẻ đẹp nhan sắc của Thúy Kiều với một đang quan tâm mạnh và sức gợi lớn đến người phát âm. Đó là vẻ đẹp giỏi thế giai nhân, vẻ đẹp của chiều sâu, hơn những gì đẹp nhất.

b. Vẻ đẹp của kĩ năng và vai trung phong hồn

Không chỉ là một mĩ nhân hay thế mà Nguyễn Du còn diễn tả Thúy Kiều là người lý tưởng, có trí tuệ và rất đa tài:

Thông minch vốn sẵn tính trời,

Pha nghề thi họa đủ mùi hương ca ngâm

Cung thương thơm làu bậc ngũ âm

Nghề riêng rẽ ăn uống đứt hồ nước thay một chương thơm.

– Kiều là một người phụ nữ rất lý tưởng và có trí óc thiên bẩm.

=> Đây là một sự táo bạo của Nguyễn Du Lúc ông coi trí óc của người phụ nữ cũng là một phương diện để ca ngợi. Người phụ nữ trong kích cỡ của xã hội phong kiến là “tam tòng, tứ đức”, là “công, dung, ngôn, hạnh”, là “cầm, kỳ, thi, họa” và không hề có phương thơm diện sáng ý. Cho bắt buộc sự logic của Kiều được để vào bối chình họa của xã hội phong kiến lúc bấy giờ là một sự bứt phá, dũng cảm và táo bạo của Nguyễn Du. Ông đã chuyển Kiều vượt khỏi những mẫu mực của xã hội phong kiến.

– Nàng là người nhỏ gái nhiều tài, đủ cả cầm (đàn), kỳ (cờ), thi (thơ), hoạ (vẽ) và tài nào cũng đạt đến độ xuất chúng. Đặc biệt, tài đàn là sở trường của Kiều được Nguyễn Du tập trung miêu tả:

+ Tài đàn là năng khiếu, sở trường của nàng thì thành thạo và vượt lên phía trên mọi người: “Làu bậc ngũ âm”, “ăn đứt hồ cầm”.

+ Không chỉ giỏi ca hát, nghịch bọn, Kiều còn giỏi cả sáng tác. “Bạc đãi mệnh” chính là khúc nhạc mà nàng đã sáng tác, khi cất lên thì khiến ai ai cũng xúc đụng.

– Miêu tả tài lũ là 1 biện pháp nhưng mà Nguyễn Du triệu tập gợi lên một chũm giới chổ chính giữa hồn nhạy bén, tinh tế và sắc sảo, đa sầu, nhiều cảm của Thúy Kiều.

– điều đặc biệt cung bọn “Bạc Tình mệnh” như dự báo trước cuộc đời hồng nhan phận hầm hiu, tài mệnh tương đố cực nhọc tránh khỏi của Kiều.

=> Qua mười nhì câu thơ, chúng ta thấy được vẻ đẹp mắt quy tụ dung nhan – tài – tình, tất cả đông đảo tới cả lí tưởng, xuất chúng của Thúy Kiều. Đồng thời, mang đến thấy sự tài hoa của Nguyễn Du vào nghệ thuật miêu tả nhân vật.

4. Nhận xét phổ biến về cuộc sống đời thường và phẩm hạnh của nhì người mẹ (bốn câu cuối)

Hai chị em Thúy Vân, Thúy Kiều ko chỉ là những bậc tốt thế mĩ nhân mà họ còn là những người đức hạnh và sống có khuôn phép:

Phong giữ rất mực hồng quần,

Xuân xanh xấp xỉ tới tuần cập kê

Êm đềm trướng rủ màn che,

Tường đông ong bướm đi về mặc ai.”

+ Gia cảnh: Họ sống trong một mái ấm gia đình “phong lưu”, khuôn phép, nằn nì nếp.

+ Cuộc sống: Êm đềm, bình lặng, kín đáo vào “trướng rủ màn che”.

+ “Xuân xanh xấp xỉ”, “tuần cập kê” gợi đến cái tuổi “tóc búi, thoa cài” của cả hai chị em. Song họ vẫn sống một cuộc sống kín đáo, gia giáo sau bốn bức tường khép kín chưa từng được cho là chuyện nam nữ.

=> Hai chị em chúng ta vẫn là phần lớn thiếu nữ bao gồm tâm hồn trắng trong như nhị nhành hoa vẫn còn đấy trong nhụy, sống trong chình ảnh êm ả và chưa một lần hương lan vị ai, đúng với khuôn phép, mẫu mực của lễ giáo phong con kiến.

5. Cảm hứng nhân vnạp năng lượng của Nguyễn Du qua đoạn trích

– Gợi tả vẻ đẹp nhất của bà mẹ Thúy Vân, Thúy Kiều, Nguyễn Du đã trân trọng, đề cao mọi giá trị, vẻ rất đẹp của nhỏ tín đồ nlỗi sắc, tài giỏi, phẩm hạnh, khao khát ý thức về thân phận, nhân phẩm cá thể.

– Bên cạnh việc trân trọng cái đẹp là những dự cảm đầy xót thương về kiếp bạn hồng nhan bạc mệnh, tài mệnh tương đố của Nguyễn Du. Đó chính là biểu lộ của tấm lòng chiều chuộng sâu sắc, tràn đầy cảm hứng nhân vdùng với bé tín đồ của Nguyễn Du.

III. Tổng kết

1. Nội dung

– Đoạn trích Chị em Thúy Kiều đã tương khắc họa rõ rệt bức chân dung mẹ Thúy Vân với Thúy Kiều. Qua đó ca tụng vẻ đẹp năng lực của con bạn cùng dự cảm về kiếp fan tài ba bạc mệnh.

2. Nghệ thuật

– Bút ít pháp ước lệ bảo hộ tạo nên sức gợi.

– Nghệ thuật gây ra nhân đồ vật tinch tế: chế tạo được đều bức chân dung đa dạng mẫu mã, linch hoạt, hấp dẫn.

– Nghệ thuật thực hiện ngôn ngữ độc đáo, nhất là lựa chọn đầy đủ tự có giá trị gợi tả cao.